集集蛇窯在九二一地震時遭受嚴重的損傷，幾乎全毀，2000年8月修復完成後，除每年燒窯三到六次外，繼續開放遊客參觀，是目前臺灣地區現存仍實際燒窯的最老蛇窯。2009年獲登錄為南投縣文化資產歷史建築類別。選擇一個非假日間來，倒是能避開吵雜人潮能好好品味百年文化傳承的時空背景故事，門票不便宜，非假日：150元/人，且無法折抵園區消費，初開始是有猶豫掙扎一下，進入園區後才發覺，早期窯業發展過程保存如此完整，是值得的。蛇窯整個文化園區
蛇窯源自大陸福州，是近代制陶業普遍採用的窯種，通常順山坡地勢以土磚砌成，由於窯身瘦長，因此將官窯稱為“龍窯”，民窯則稱“蛇窯”。三百多年前，鄭成功率兵駐紮臺灣，為解決生活上的需要，軍中懂得燒窯技術的兵士們就地取泥，造出簡單的窯，是臺灣蛇窯的開始。
蛇窯是臺灣現有最古老、最具傳統鄉土文化的柴燒窯。蛇窯以木柴為燃料，利用熱氣上升的原理，在窯內回流，燒出的陶器質地奇佳，柴灰落在坯體上，會產生豐富的色彩變化和樸拙的質感，為現代窯所無法取代。
添興窯又稱集集蛇窯，創立於1955年，以生產缸、甕、花盆、琉璃瓦及陶磚等民生用品聞名，是國內唯一混合燒制磚瓦與雜陶的窯場。1980年因應臺灣陶瓷生態轉變率先轉型為以“陶藝文化結合觀光”的多元化經營後，除燒制獨特風味的柴燒作品外，在不燒陶時開放蛇窯供遊客進入窯中欣賞內部燒窯的痕跡。
而現代人厭煩了量化的制式產品，長達百餘台尺的蛇窯，以木柴為燃料，柴灰落在坯體上，產生豐富的色彩變化和樸拙的質感，又轉化成為獨具個性的藝術品。
蛇窯之名是因是順著山坡地形以土磚砌成，遙望時就如同蛇的形狀。她的優點是容量大，構造比較簡單，築窯費用也很經濟。缺點是橫燄式窯爐，產品的迎火面和背火面往往會呈現不同的面貌，稱為「陰陽臉」。並且窯爐內溫度不平均，同一位置上下溫差很大，長形窯爐的前後的溫差更大，所以品質並不穩定。
我喜歡這樣的一段話：「早期居民對產品的品質並不講究，只要實用且價廉即可，所以這些缺點都在可以容忍的範圍之內，而蛇窯的優點即足以彌補其缺點，因此蛇窯還是使用得最普遍的一種窯爐。」從這裡我揣摩到兩層意思：一是質樸的居民知道實用的價值。二是缺點在可容忍的範圍內，就用優點來彌補缺點。
在園區的庭院中，有一個打破金氏世界紀錄、高六點六八公尺的特大號陶瓶「千禧雙口瓶」，這是在921集集大地震之後，於2000年慶祝重新開窯而製作的，象徵著平平安安。
由於蛇窯是一種適合大量生產的窯爐，故而臺灣地區百年來蛇窯林立。近年由於產業升級逐漸沒落，加上九二一地震的摧殘，目前保存完整的老蛇窯已所剩無幾。
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